Có một khoảnh khắc mà nhiều người phụ nữ kể lại theo cách rất giống nhau.
Đứng trong chánh điện tối rằm tháng 7, nhìn sang người bên cạnh một bà cụ mặc áo trắng, trên ngực cài bông hồng trắng. Bà đang khóc rất nhẹ, không thành tiếng. Không ai để ý ngoài người đứng cạnh. Không cần biết câu chuyện của bà. Không cần nghe bà nói gì. Chỉ nhìn bông hồng trắng trên ngực áo trắng là đã hiểu.
Đó là điều mà lễ Vu Lan làm được mà không ngày lễ nào khác làm được: chỉ bằng màu sắc và một bông hoa, nó kể được câu chuyện của người mặc mà không cần một từ nào. Bài viết này sẽ gợi ý cho chị lựa chọn được pháp phục nữ đi Lễ Vu Lan Báo Hiếu phù hợp.
Xem thêm:
Pháp Phục Nữ Đi Lễ Phật Đản: Mặc Gì Cho Đúng & Đẹp?
Ý Nghĩa Màu Pháp Phục Phật Giáo: Top 4 Màu Phổ Biến Trắng, Lam, Nâu Đà, Vàng Nghệ
Phân Loại Pháp Phục Phật Giáo: Bắc Tông, Nam Tông, Tăng Ni & Phật Tử
Vu Lan (tiếng Phạn: Ullambana nghĩa là “giải thoát khỏi khổ đau”) bắt nguồn từ câu chuyện về Bồ Tát Mục Kiền Liên, một trong mười đại đệ tử của Đức Phật, nổi tiếng với thần thông bậc nhất.
Sau khi đắc đạo, Ngài Mục Kiền Liên dùng thần thông tìm kiếm mẹ bà Thanh Đề và phát hiện bà đang chịu khổ trong cõi ngạ quỷ (cõi của những kẻ đói khát, không được siêu thoát) vì những nghiệp xấu đã tạo ra khi còn sống.
Mục Kiền Liên mang cơm đến dâng mẹ. Nhưng cơm vừa chạm tay mẹ liền hóa thành than đỏ nghiệp lực quá nặng, thần thông của một người con dù mạnh đến đâu cũng không thể một mình cứu được.
Đức Phật dạy: muốn cứu mẹ, không thể dùng thần thông cá nhân phải nhờ đến sức mạnh tập thể của chư Tăng sau ba tháng an cư kiết hạ (mùa Vu Lan đúng vào thời điểm kết thúc mùa an cư này). Nhờ chư Tăng hồi hướng công đức chung, mẹ Mục Kiền Liên được giải thoát.
Câu chuyện đó trở thành nền tảng cho lễ Vu Lan hàng năm không chỉ là dịp cầu siêu cho người đã khuất, mà còn là lời nhắc: hiếu đạo không chờ đến khi cha mẹ mất đi mới thực hành.
Tại Việt Nam, lễ Vu Lan mang thêm nét văn hóa riêng kết hợp giữa đạo lý Phật giáo về hiếu đạo và truyền thống thờ cúng tổ tiên sâu đậm của người Việt. Đây là lễ hội của tình thương và lòng biết ơn không phải ngày tang buồn.
Nghi thức cài hoa hồng lên áo trong lễ Vu Lan không có trong kinh điển Phật giáo cổ điển. Đây là sáng tạo của Thiền sư Thích Nhất Hạnh được ngài phổ biến lần đầu tại Việt Nam vào năm 1962, từ bài tùy bút “Bông Hồng Cài Áo”.
Nguyên tắc đơn giản và sâu sắc:
Khoảnh khắc nhận bông hoa và cài lên áo dù chỉ kéo dài vài giây là một trong những khoảnh khắc cảm xúc đặc biệt nhất mà lễ Vu Lan mang lại. Nhiều người thừa nhận chỉ đến khoảnh khắc đó, họ mới thực sự cảm thấy Vu Lan không phải khi đọc kinh hay lễ lạy.
Không có quy định chính thức nào bắt buộc mặc trắng trong ngày Vu Lan. Nhưng màu trắng và lễ Vu Lan đã gắn liền với nhau trong tâm thức người Việt vì một lý do rất tự nhiên.
Khi Thiền sư Nhất Hạnh phổ biến nghi thức hoa hồng cài áo, hoa trắng dành cho người mất mẹ trở thành biểu tượng trung tâm của lễ. Từ đó, màu trắng màu của bông hoa trắng, màu của niềm nhớ thanh khiết, màu của sự tịnh hóa lan rộng thành màu pháp phục phổ biến nhất trong ngày này.
Mặc trắng trong lễ Vu Lan không phải mặc tang. Trong Phật giáo, trắng là màu của sự buông bỏ tất cả để trở về bản tâm thanh tịnh trở về trạng thái trong sáng trước khi bị những lo toan thế tục che lấp. Đứng trước bàn thờ Phật trong bộ trắng tinh, người con hướng về cha mẹ bằng tâm thức đó không vướng bận, không phô trương, chỉ là lòng biết ơn thuần túy.
Bộ pháp phục trắng hoàn toàn áo trắng, quần trắng là lựa chọn trọn vẹn nhất cho lễ Vu Lan. Đặc biệt đẹp và ý nghĩa khi kết hợp với bông hồng trắng cài ngực (người đã mất mẹ) hoặc bông hồng đỏ trên nền trắng (người còn mẹ sự tương phản giữa đỏ và trắng tạo ra hình ảnh rất đặc trưng của ngày này).
Nếu chưa có bộ pháp phục trắng riêng cho Vu Lan đây là lý do xứng đáng để sắm. Một bộ pháp phục trắng lụa tơ tằm dùng được nhiều năm, không chỉ cho Vu Lan mà còn cho Bát quan trai giới và các dịp lễ thanh tịnh khác.
Màu lam nhạt không sai trong ngày Vu Lan chị P. trong câu chuyện đầu bài mặc lam suốt nhiều năm và không ai nhắc nhở gì. Lam là màu chuẩn của Phật tử tại gia, phù hợp với tất cả mọi dịp.
Tuy nhiên nếu có cả hai bộ lam và trắng, hầu hết người sẽ chọn trắng cho Vu Lan vì màu trắng nói đúng ngôn ngữ của ngày đó hơn.
Đỏ rực, hồng đậm, vàng sặc sỡ, cam neon tất cả những màu quá náo nhiệt không phù hợp với không khí trang nghiêm và xúc cảm của lễ Vu Lan.
Đặc biệt tránh màu đỏ toàn thân dễ nhầm với không khí lễ hội thế tục, không phù hợp với không gian Phật giáo của ngày báo hiếu.
Lễ Vu Lan Báo Hiếu rơi vào rằm tháng 7 âm lịch tháng 8 đến đầu tháng 9 dương lịch. Thời tiết vẫn nóng ở cả ba miền, nhưng không gay gắt như tháng 5 – 6.
Vấn đề đặc biệt của pháp phục trắng: Vải trắng mỏng dễ nhìn xuyên thấu điều không phù hợp khi mặc đi lễ. Trọng lượng vải cần đủ để không bị lộ.
Lụa tơ tằm trắng lý tưởng nhất: Từ 14 momme trở lên, lụa tơ tằm trắng đủ dày để không lộ, đồng thời thoáng mát tự nhiên và rũ đẹp. Dưới ánh đèn trong chánh điện, lụa trắng tơ tằm có ánh tự nhiên rất đẹp mắt khác hoàn toàn với vải tổng hợp màu trắng nhìn phẳng và lạnh.
Cotton trắng dày vừa đủ: Nếu chưa có lụa tơ tằm, cotton trắng dày vừa không quá mỏng là lựa chọn ổn. Kiểm tra bằng cách giơ vải lên ánh sáng: nếu thấy rõ bàn tay qua vải, vải đó mỏng quá cho pháp phục trắng.
Tránh: Vải trắng mỏng dạng voan, chiffon mỏng, hoặc vải tổng hợp bóng vừa dễ lộ vừa không phù hợp tông màu trang nghiêm của buổi lễ.
Lễ Vu Lan thường bắt đầu vào buổi chiều tối và kéo dài đến đêm khác với lễ Phật Đản có nhiều hoạt động ban ngày ngoài trời. Điều này ảnh hưởng đến lựa chọn kiểu dáng.
Áo tràng trắng phù hợp nhất cho buổi tối trong chánh điện:
Trong không gian chánh điện trang nghiêm với đèn hoa và nến, áo tràng trắng dài tạo hình ảnh đẹp nhất. Dáng dài rũ xuống, vải nhẹ lay theo từng chuyển động nhỏ của nghi lễ đây là hình ảnh đặc trưng nhất của đêm Vu Lan.
Đồ lam trắng gọn nhẹ phù hợp nếu di chuyển nhiều:
Nếu chùa tổ chức nhiều hoạt động rước đèn, diễu hành, thả hoa đăng đồ lam gọn nhẹ thoải mái hơn áo tràng dài khi di chuyển. Vẫn mặc trắng, chỉ khác kiểu dáng.
Giày dép: Sandal thấp hoặc dép quai hậu nhẹ nhàng không giày cao gót. Buổi lễ Vu Lan thường có nhiều khoảnh khắc ngồi im nhưng cũng có những lúc đứng và di chuyển theo dòng người.
Giặt và phơi trước ít nhất một ngày:
Pháp phục trắng cần sạch và không nhàu khi mặc đi lễ. Giặt nhẹ tay, phơi bóng mát không phơi nắng vì tia UV làm vàng vải trắng theo thời gian. Lụa tơ tằm cần 3 – 4 tiếng để khô trong bóng mát.
Đặt trước nếu cần mua mới:
Vu Lan là mùa cao điểm nhất của pháp phục nhu cầu tăng đột biến trong 3 – 4 tuần trước rằm tháng 7. Nếu cần mua bộ trắng mới, đặt trước ít nhất 3 tuần để đảm bảo có hàng đúng size và màu mong muốn.
Bảo quản pháp phục trắng sau lễ:
Sau buổi lễ, giặt ngay không để qua đêm vì mồ hôi và bụi ngấm vào vải trắng lâu sẽ vàng ố. Cất giữ trong túi vải thoáng, tránh để chung với đồ màu.
Hoàn toàn có thể mặc trắng dù còn mẹ màu trắng trong Phật giáo không phải màu tang. Người còn mẹ sẽ cài hoa hồng đỏ trên ngực áo trắng sự tương phản đỏ, trắng này rất đẹp và ý nghĩa.
Màu lam vẫn hoàn toàn phù hợp cho cả hai trường hợp.
Áo dài trắng thanh lịch và phù hợp về màu sắc nhưng không phải pháp phục. Tại nhiều chùa, áo dài trắng được chấp nhận trong lễ Vu Lan. Tuy nhiên pháp phục trắng (áo tràng, đồ lam) vẫn phù hợp hơn về mặt lễ nghi thuần Phật giáo, và thoải mái hơn để ngồi lễ dài.
Không bắt buộc trang phục kín đáo, màu sắc nhã nhặn là đủ. Nhưng nếu muốn cùng mẹ trong không khí Vu Lan một cách trọn vẹn nhất, mặc cùng màu trắng là hành động đẹp không cần quy y mới được thể hiện lòng hiếu thảo.
Hầu hết chùa tổ chức lễ Vu Lan đều có phát hoa cho người tham dự tại cổng hoặc trước chánh điện. Không cần tự chuẩn bị nhưng nếu đến trễ hoặc chùa đông, có thể hết. Một số gia đình chuẩn bị sẵn hoa để đảm bảo.
Được, pháp phục trắng dùng tốt cho Bát quan trai giới, khóa tu thọ giới, lễ cầu siêu, và các buổi lễ thanh tịnh khác. Đây là lý do đầu tư vào một bộ trắng lụa tơ tằm chất lượng là xứng đáng không phải mua chỉ để mặc một ngày một năm.
Dù anh/chị cài hoa đỏ hay hoa trắng trong ngày Vu Lan điều quan trọng nhất không nằm ở màu trang phục. Điều Vu Lan thực sự nhắn gửi nằm ở phía trong: trong khi cha mẹ còn đây, hãy để họ biết.Nhà Lụa có pháp phục nữ lụa tơ tằmnhiều màu sắc trang nhã và phù hợp với nhiều độ tuổi.
Nhắn tin ngay cho Nhà Lụa để được tư vấn miễn phí trước khi đặt hàng để kịp mùa Vu Lan nên đặt trước ít nhất 3 tuần.
CHIA SẺ BÀI VIẾT
